festmahl - feast
installation party bizarre christmas
moltkerei werkstatt, cologne 1991
"Über dem langgestreckten schwarzen Bankett-Tisch schwebte als 'lebendes Bild' eine weißgewandete Geigenspielerin mit einer Perücke, bei der man das weißlich-goldene 'Engelshaar' assoziieren mochte, das in der Nachkriegszeit neben silbernem Lametta eine gängige Dekoration von Weihnachtsbäumen war. Zur künstlerischen Umgestaltung der Gerichte auf den Tellern gehörte z.B. ein Glasauge inmitten von Trauben und Oliven. 'Das Festmahl-Bild war für das Publikum während des Abendmahls nicht zu betreten. Auf dem 9 Meter langen Tisch krachte ununterbrochen ein mechanisch getriebenes, endloses Laufband mit 120 Kleininstallationen... Die 120 Installationen schwebten als 120 immer wiederkehrende Szenen vor den Augen der 23 eingeladenen Gäste und Akteure und - zwar in begrenzter Form - vor den Augen des Publikums', heißt es in der Konzeptbeschreibung. Im Pressetext, den die Humane Gesellschaft für Geistige Nekrophilie (HGGN)dazu verbreitete, wird dieses Festmahl als eine 'künstlerische Bewanderung des Assoziationsfeldes Weihnachten mit möglichen Grundbezügen zu Geburt, Mord, Tod, Gott und anderen Leckerbissen' beschrieben."
"Hanging over the long black banquet table as a '‚tableau vivant' was a white-robed violinist. The wig she was wearing might be seen to evoke the whitish golden '‚angel hair’ which was, along with silver tinsel, a preferred Christmas tree decoration in the post-war period. As far as the table presentation itself was concerned, the artistically reimagined dishes included, for example, a glass eye amongst grapes and olives. The concept description portrayed the event thus: ‚'During the dinner, the feast-image was not to be disturbed by the public. On the 9m long table an endless and mechanically driven conveyor belt, transporting 120 small installations, produced an uninterrupted creaking… These 120 installations, as so many eternally recurring scenes, glided past before the eyes of the guests and participants and, although to a lesser degree, before the eyes of the public.’ In the press release distributed by the ‚Human Society for Intellectual Necrophilia (HGGN) , this feast was described as 'an ‚artistic exploration of association areas for the word ‚Christmas, with ‚possible fundamental references to ‚birth, murder, death, God, and other delicacies".
